第五百五十五章 发展（三）
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来到飞石浮岛的人，主要可以分为三种。
一种是工坊制造业的。
一种是农田种植业的。
还有一种就是打架战斗类的。
三种行业，其实都是赚取资源，得到修行资源。
地仙拥有大片的地界，如果不利用起来种田，那么就浪费了。所以在这一百万的修士中，绝大部分都是工坊和农田派的，战斗派的少。
不过这些人也不是绝对的，修为高了，也会有种田派的转去战斗派，而有些战斗派的感到战斗不适合自己，也会转去种田。
两种模式，种田的收益较低，但是稳定和长远，正所谓是细水长流。
而战斗模式，以暴富，收益快，风险高著称，正所谓杀人放火金腰带。
鹤广志的话立刻得到了工坊一派的支持，当即就有几个委员说：“国主的话极是，是应该先新建工坊的，所谓工欲善其事必先利其器。有了工坊，就能制造工具，就能更快做其它的事情。”
听见有人附和，鹤广志点了点头，他就是要这个效果。
张英也没有特别强调工坊第一。但是鹤广志只需要稍微提一下，这场面就转过来了。
工坊优先，其他农田一派的当然不舒服，但是国主的话他们又不能不听。几个年轻人城府还不够深，直接就说了：“那太不公平了，良田才应该主要才对，不然耽误时节，又耽误一年。”
工坊什么时候都能生产，而农田则是要看天时地利的。
鹤广志淡淡的说：“这也无妨，我会禀告国主，让国主调节气候，保证农田不耽误时候。”
这句话一出，农田派的也不好吱声，甚至要感谢鹤广志的帮忙。
这一板斧下来，连消带打，不就将自己的威望给立起来了嘛！鹤广志虽然领导魅力比别人差一些，但是斗争的艺术却比别人强一些。
很快，工作就敲定了。工坊开始建立。
修行界的工坊，其实就是大规模的炼器作坊。这也是张英在无忧国推行的模式。用上辈子流水线和供应链的思想，将工艺缩短，将成本降低，将品质保证。
这需要工人们都是修士，而无忧国强制推行的修行课程就刚好能保证这一点。
张英这是摸着先辈们的理念前进，中华的成功，不是没有道理的。
因为工坊的出现，炼器从一个人包办变成数十道工序统合，修士们不能一个人完成一间产品，而需要统合大家的努力，工坊使得这些修士更加团结。
而农田的生产，人就负责自己的田地，这种就没有什么合作，农人们自然就没有工人团结。
革命产生于工人阶级，而不产生与农民阶级，这是一个原因。但是随着时间的推移，工艺的进步，一个工人就能管理一条生产线，这种模式又造成了工人的割裂，以后的革命，也不可能产生于工人阶级了。
几天之后，鹤广志来报告的时候，就笑着对张英说：“大人，工坊已经建好了，大家希望您能出席建成仪式。”
生活是需要仪式感的，张英想了一下，说：“居然这么快，那行，我就参加建成典礼。”
鹤广志笑了笑，他可是夸下海口请张英来参加典礼的，如果食言了，那对自己本来还不稳定的威望是个巨大的打击。他的一切威望，都是靠着张英来的，最需要张英的支持。
一天后，张英带着孟亭钰和穆清岺来到建成的工坊之前。
这是一座占地极大的工坊，反正土地不要钱，想怎么圈都行。这些修士也都是有修为在身，都会飞，也不会嫌弃上班的地方太大不方便。
黑压压的人站在台下，张英被请了上来。数十万的人站在一起还是很壮观的。他们穿着统一的法衣，像极了大厂的厂服。
当年的张英，也和他们厂里的同事穿着工作服在大礼堂听总经理做年度表彰总结的，还真的有这么点像。
只不过，当年的他是台下的工人之一，而今天的他是台上的领导。统御的也是一群神通广大的修士。
他笑了笑，对大家说：“我很荣幸被邀请来
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来到飞石浮岛的人，主要可以分为三种。
一种是工坊制造业的。
一种是农田种植业的。
还有一种就是打架战斗类的。
三种行业，其实都是赚取资源，得到修行资源。
地仙拥有大片的地界，如果不利用起来种田，那么就浪费了。所以在这一百万的修士中，绝大部分都是工坊和农田派的，战斗派的少。
不过这些人也不是绝对的，修为高了，也会有种田派的转去战斗派，而有些战斗派的感到战斗不适合自己，也会转去种田。
两种模式，种田的收益较低，但是稳定和长远，正所谓是细水长流。
而战斗模式，以暴富，收益快，风险高著称，正所谓杀人放火金腰带。
鹤广志的话立刻得到了工坊一派的支持，当即就有几个委员说：“国主的话极是，是应该先新建工坊的，所谓工欲善其事必先利其器。有了工坊，就能制造工具，就能更快做其它的事情。”
听见有人附和，鹤广志点了点头，他就是要这个效果。
张英也没有特别强调工坊第一。但是鹤广志只需要稍微提一下，这场面就转过来了。
工坊优先，其他农田一派的当然不舒服，但是国主的话他们又不能不听。几个年轻人城府还不够深，直接就说了：“那太不公平了，良田才应该主要才对，不然耽误时节，又耽误一年。”
工坊什么时候都能生产，而农田则是要看天时地利的。
鹤广志淡淡的说：“这也无妨，我会禀告国主，让国主调节气候，保证农田不耽误时候。”
这句话一出，农田派的也不好吱声，甚至要感谢鹤广志的帮忙。
这一板斧下来，连消带打，不就将自己的威望给立起来了嘛！鹤广志虽然领导魅力比别人差一些，但是斗争的艺术却比别人强一些。
很快，工作就敲定了。工坊开始建立。
修行界的工坊，其实就是大规模的炼器作坊。这也是张英在无忧国推行的模式。用上辈子流水线和供应链的思想，将工艺缩短，将成本降低，将品质保证。
这需要工人们都是修士，而无忧国强制推行的修行课程就刚好能保证这一点。
张英这是摸着先辈们的理念前进，中华的成功，不是没有道理的。
因为工坊的出现，炼器从一个人包办变成数十道工序统合，修士们不能一个人完成一间产品，而需要统合大家的努力，工坊使得这些修士更加团结。
而农田的生产，人就负责自己的田地，这种就没有什么合作，农人们自然就没有工人团结。
革命产生于工人阶级，而不产生与农民阶级，这是一个原因。但是随着时间的推移，工艺的进步，一个工人就能管理一条生产线，这种模式又造成了工人的割裂，以后的革命，也不可能产生于工人阶级了。
几天之后，鹤广志来报告的时候，就笑着对张英说：“大人，工坊已经建好了，大家希望您能出席建成仪式。”
生活是需要仪式感的，张英想了一下，说：“居然这么快，那行，我就参加建成典礼。”
鹤广志笑了笑，他可是夸下海口请张英来参加典礼的，如果食言了，那对自己本来还不稳定的威望是个巨大的打击。他的一切威望，都是靠着张英来的，最需要张英的支持。
一天后，张英带着孟亭钰和穆清岺来到建成的工坊之前。
这是一座占地极大的工坊，反正土地不要钱，想怎么圈都行。这些修士也都是有修为在身，都会飞，也不会嫌弃上班的地方太大不方便。
黑压压的人站在台下，张英被请了上来。数十万的人站在一起还是很壮观的。他们穿着统一的法衣，像极了大厂的厂服。
当年的张英，也和他们厂里的同事穿着工作服在大礼堂听总经理做年度表彰总结的，还真的有这么点像。
只不过，当年的他是台下的工人之一，而今天的他是台上的领导。统御的也是一群神通广大的修士。
他笑了笑，对大家说：“我很荣幸被邀请来
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