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大明恶贼赵期昌张祖娥
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第186章 家族底蕴

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大,是人就不会信任朝廷所谓的王法,他们更宁愿相信自己的宗族,世道越乱,地方宗族向心力就越强。

民国以前的社会稳定时是以户为单位,不稳定就是宗族为单位,但不管怎么变,都是以家庭为最基本单位,户口制度也是特有制度。所以很多东西如针对单人的社保,在传统观念重的地方并不适用,人家是以家庭或宗族为单位,集众人之力,抗风险能力要比单人顽强。

如果社会单位真的以个人为单位,那……所谓的房子,真没几个青年能买得起……

营帐内,赵期昌看着眼前这帮人,听着他们各自叙述家谱,其实来的不止这四人。掖县赵氏此时的当家人叫赵孟,此人的父亲赵惠早年从军,在军中择骁勇少年八人收做义子,此时还有三人在世,就在帐外与一帮小一辈等候。

随后赵期昌续了自家家谱,赵孟与他同辈,其他来的三个人一个与赵期昌同辈,另外两个高一辈,属于分家家主的赵璧,字完玉,举人,其父兄皆为举人,与其三弟赵珏,字合玉,弘治选贡,曾任县学训导官。

听着叙述,赵期昌不由高看这位年近六旬的分家家主赵璧,这一家子兄弟六人,算上其父,可都是极有出息的。

赵璧四弟赵瓒,正德选贡、任成安县县学训导、修职郎,已逝。此外家中老五、老六赵震、赵茂都是莱州卫正千户。

而赵璧的儿子赵嘉言,字孔彰,又是正德年间的选贡,现在担任怀来卫卫学训导官。

选贡,即国子监监生每年岁考,选出年富力强,成绩优异者。算起来,赵凤翼没中进士前,也就这身份。

赵期昌猜测,若不是这家子老大、老四早逝,庸碌的主家赵孟一族可就危险了。也能说是运气不好,选贡与举人没什么区别,相当于三代人五个举人,硬是没有一个中进士的。几乎都担任过官学训导,这东西比县学教授还要高一点。

让他惊异的不是这家三代人的考试能力,而是这家子的家传教育能力!会考试不稀奇,最稀奇的就是这种家学,掌握这种家学,那用心教导,家中子弟稍稍有点资质,那前程不是问题!

若是出几个有资质的后辈,又有如此家学,那……考试、当官、发家致富一条龙!

这家子他也看明白了,赵孟主家一系因为上一代从戎失利元气大伤,现在正是休养生息的时间。而两个分家,赵璧这一支走的是科举路线,另一个分家赵相一系则是商业路子。一主二辅,家中规划完整。

不像他登州赵氏,只有他知道那个三甲进士水份有多大,现在全族希望都在军事上。一旦如掖县赵氏老一辈,也就是赵惠那一辈那样吃了败仗,死在败军还被朝廷问责,死了结果什么都没捞到,还让宗族元气大损。

人家掖县赵氏已经在军事上跌倒一次,可还站的稳稳;可他登州赵氏一旦摔倒,想要站起来可就难了。这就是底蕴问题,也是他赞同赵凤翼的意见,逼张承甲去经商的原因所在。

赵期昌不知道的还有很多,比如赵孟的三个还在流鼻涕的儿子,因为这份家学功底,先后中进士,被朝野评为‘三凤’。而掖县赵氏,也在这三兄弟手里完成蜕变,由掖县赵氏变成山左赵氏。

山左,即泰山以左,在现在的方位中,左即东。

东林党在张

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