第一百八十五章 天人合一斩三尸
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成了一本无字天书。
他以前就猜测，此书有可能是大罗金仙的人皮做成，图文消失之后，此书回归了最初的状态，虽然他不知道这书有什么用途，但这书必然是一件宝物，蕴含了玄妙。
并且此书用来记载化龙术，也一定与化龙术有联系，或许他修成化龙术，就能运用这本书的玄妙。
他现在入葬，就把书放在身边，盖上棺盖，闭上眼，静返清虚，回归先天，犹如婴儿沉睡在先天腹中。
识海里，化龙术的图录浮现，从第一层进入第二层，观想图录：棺材之中，宇宙星空闪烁，一尊瑞龙悬浮于虚空，与宇宙星辰合为一体。
九转生死化龙术，乃是循序渐进，一层比一层深入，从经脉运行来说，第一层主十二正经，第二层在十二正经的基础，深入奇经八脉的任督二脉。
第一层的时候，还会若有若无的呼吸，但进入了第二层，呼吸全然停滞了，犹如腹中的胎儿，根本无须呼吸。
呼吸停滞了，心跳气血也随之停滞，体温冰凉，进入死亡的状态，完全就像一个死人。
死人无须消耗，也无须呼吸和心跳，性命几乎禁止，仿佛进入了一种真死的境界。
不过真的死人，阴阳过界，阳气过界为阴气，但他体内的阴阳二气平衡，一直处于阴阳两界之间，似死非死，似活非活，静到极点，返归清虚，阴阳生死交融在一起，肉灵育化，玄妙无比。
与此同时，在进入这种状态的一瞬间，自身的阴阳气场，与外界的阴阳气场共鸣，自身犹如融入了自然气场之中。
而他深处的气场是地宫，地宫是一座生基，融入整个风水格局，风水格局融入这一片天地，这一片天地融入整个天地，整个天地融入宇宙星辰。
这一瞬间的共鸣，仿佛与识海里的化龙图录融合化一，自身就像悬浮在天地宇宙之间。
这一刻，他感觉自己不是在大地上，而是置身于天地宇宙的虚空，自身运行与天地规律磨合，天人合一，近乎完美。
“原来如此，活死人的葬法，就是把自己嵌入天地之中，返归初始，感应天律。”
体会到了这种境界，自然明白于心，他彻底明白了活死人的玄妙。
“混沌生万物，万物皆是天地规律的衍生，但有了自我意识之后，自我的主观念头，与天地规律脱节，例如该睡觉的时候不想睡，该起床的时候却不想起，自身运行不能完美。”
“然而活死人之法，自身极静，消除了主观念头对身体的控制，完全跟随潜意识的运行，配合葬法，与天地规律融合，天人合一，完美运行，故曰：阴阳练化，性命升华。”
“并且在这种状态下，消除了主观念头对自身的控制，同时也挣脱了自身的约束，魂念出窍，神意在阴阳两界之间遨游，犹如肉身与灵魂之外的真我，仙家曰：一气化三清，神游太虚。”
“一气化三清，是指肉身、魂魄、真我，神游太虚就是
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成了一本无字天书。
他以前就猜测，此书有可能是大罗金仙的人皮做成，图文消失之后，此书回归了最初的状态，虽然他不知道这书有什么用途，但这书必然是一件宝物，蕴含了玄妙。
并且此书用来记载化龙术，也一定与化龙术有联系，或许他修成化龙术，就能运用这本书的玄妙。
他现在入葬，就把书放在身边，盖上棺盖，闭上眼，静返清虚，回归先天，犹如婴儿沉睡在先天腹中。
识海里，化龙术的图录浮现，从第一层进入第二层，观想图录：棺材之中，宇宙星空闪烁，一尊瑞龙悬浮于虚空，与宇宙星辰合为一体。
九转生死化龙术，乃是循序渐进，一层比一层深入，从经脉运行来说，第一层主十二正经，第二层在十二正经的基础，深入奇经八脉的任督二脉。
第一层的时候，还会若有若无的呼吸，但进入了第二层，呼吸全然停滞了，犹如腹中的胎儿，根本无须呼吸。
呼吸停滞了，心跳气血也随之停滞，体温冰凉，进入死亡的状态，完全就像一个死人。
死人无须消耗，也无须呼吸和心跳，性命几乎禁止，仿佛进入了一种真死的境界。
不过真的死人，阴阳过界，阳气过界为阴气，但他体内的阴阳二气平衡，一直处于阴阳两界之间，似死非死，似活非活，静到极点，返归清虚，阴阳生死交融在一起，肉灵育化，玄妙无比。
与此同时，在进入这种状态的一瞬间，自身的阴阳气场，与外界的阴阳气场共鸣，自身犹如融入了自然气场之中。
而他深处的气场是地宫，地宫是一座生基，融入整个风水格局，风水格局融入这一片天地，这一片天地融入整个天地，整个天地融入宇宙星辰。
这一瞬间的共鸣，仿佛与识海里的化龙图录融合化一，自身就像悬浮在天地宇宙之间。
这一刻，他感觉自己不是在大地上，而是置身于天地宇宙的虚空，自身运行与天地规律磨合，天人合一，近乎完美。
“原来如此，活死人的葬法，就是把自己嵌入天地之中，返归初始，感应天律。”
体会到了这种境界，自然明白于心，他彻底明白了活死人的玄妙。
“混沌生万物，万物皆是天地规律的衍生，但有了自我意识之后，自我的主观念头，与天地规律脱节，例如该睡觉的时候不想睡，该起床的时候却不想起，自身运行不能完美。”
“然而活死人之法，自身极静，消除了主观念头对身体的控制，完全跟随潜意识的运行，配合葬法，与天地规律融合，天人合一，完美运行，故曰：阴阳练化，性命升华。”
“并且在这种状态下，消除了主观念头对自身的控制，同时也挣脱了自身的约束，魂念出窍，神意在阴阳两界之间遨游，犹如肉身与灵魂之外的真我，仙家曰：一气化三清，神游太虚。”
“一气化三清，是指肉身、魂魄、真我，神游太虚就是
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