第八章 罪人
『如果章节错误，点此举报』
第(1/3)页
“次子走在富饶的地上，弯腰便是垂着麦穗麦子，伸手就能摘到甜美的水果，山谷里牛羊无数。”
“牧羊的父亲告诫他，不要前往地窟，不然会将苦难带来地上。”
“次子不知苦难为何，一日复一日，终究掩盖不了好奇，前往了地窟，苦难便来到了地上。”
“那暗处见不得光的魔灵对人说道，放出了苦难，苦难带来的罪便会依附在你的身上，只有变成另一幅模样，才能逃脱得了罪。”
“次子听信魔灵的话，变做了另一幅模样，让这副模样变得丑陋不堪吸引了罪，好让自己真正的模样远离那罪。”——《神言·神启时代》
亚当吃着腌菜饼，靠在书架旁，看着另一本《神言》，远处的阿尔瓦大师正睡在椅子上，打着呼噜。
今天又跟着摸索了一上午的教堂，亚当被准许中午在这里看一些书。
不得不说圣音教会的普及教育做的还是不错，每隔一段时间，都会有着修士前往每家每户，为其讲解《神言》，顺便教导儿童认字。
只是或许是因为神学院门槛提高的原因，愿意这样每家每户讲解的修士越来越少，对于那些修士来说，花费一笔不菲的价钱才进入神学院学得的知识，凭什么就这样免费的教给其他人，哪怕是皮毛，他们也觉得亏。
更何况门槛提升之后，有能力进入神学院的，要么是富商，要么是贵族，而这两种人对于平民都不怎么待见，其本质决定了他们对待平民的态度。
亚当放下手中的书，书中那一段可谓是说明了狼人这些异种的起源。
变作另一模样来承担罪，因此异种被认为是天生便是有罪的，因此不论异种外在表现如何，修士只要发现异种，大多是选择将其杀死，令其归于尘土。
存在，便是有着罪。
下午阿尔瓦的测量工作仿佛到了最后，亚当跟着身后，注意到了另一件事。
因为教堂的修缮工作，一些信徒的洗礼朝拜被放在了偏厅，亚当观察到有一个信众与众不同。
和普通信众差不多，那位信徒朝拜的方式极为正规，从正门进入，净手、净脸、净耳然后静坐净心，然后跪坐在神像前，双手遮住自己的眼睛，仔细聆听圣音。
在做完这一切之后，捂住自己的耳朵，念诵着神言，向着神像走去，从神像手下的门出去。
朝拜仪式没有任何的不同，但是亚当却发现，在做这一切的时候，那信徒传来一些
(本章未完,请翻页)
第(1/3)页
“次子走在富饶的地上，弯腰便是垂着麦穗麦子，伸手就能摘到甜美的水果，山谷里牛羊无数。”
“牧羊的父亲告诫他，不要前往地窟，不然会将苦难带来地上。”
“次子不知苦难为何，一日复一日，终究掩盖不了好奇，前往了地窟，苦难便来到了地上。”
“那暗处见不得光的魔灵对人说道，放出了苦难，苦难带来的罪便会依附在你的身上，只有变成另一幅模样，才能逃脱得了罪。”
“次子听信魔灵的话，变做了另一幅模样，让这副模样变得丑陋不堪吸引了罪，好让自己真正的模样远离那罪。”——《神言·神启时代》
亚当吃着腌菜饼，靠在书架旁，看着另一本《神言》，远处的阿尔瓦大师正睡在椅子上，打着呼噜。
今天又跟着摸索了一上午的教堂，亚当被准许中午在这里看一些书。
不得不说圣音教会的普及教育做的还是不错，每隔一段时间，都会有着修士前往每家每户，为其讲解《神言》，顺便教导儿童认字。
只是或许是因为神学院门槛提高的原因，愿意这样每家每户讲解的修士越来越少，对于那些修士来说，花费一笔不菲的价钱才进入神学院学得的知识，凭什么就这样免费的教给其他人，哪怕是皮毛，他们也觉得亏。
更何况门槛提升之后，有能力进入神学院的，要么是富商，要么是贵族，而这两种人对于平民都不怎么待见，其本质决定了他们对待平民的态度。
亚当放下手中的书，书中那一段可谓是说明了狼人这些异种的起源。
变作另一模样来承担罪，因此异种被认为是天生便是有罪的，因此不论异种外在表现如何，修士只要发现异种，大多是选择将其杀死，令其归于尘土。
存在，便是有着罪。
下午阿尔瓦的测量工作仿佛到了最后，亚当跟着身后，注意到了另一件事。
因为教堂的修缮工作，一些信徒的洗礼朝拜被放在了偏厅，亚当观察到有一个信众与众不同。
和普通信众差不多，那位信徒朝拜的方式极为正规，从正门进入，净手、净脸、净耳然后静坐净心，然后跪坐在神像前，双手遮住自己的眼睛，仔细聆听圣音。
在做完这一切之后，捂住自己的耳朵，念诵着神言，向着神像走去，从神像手下的门出去。
朝拜仪式没有任何的不同，但是亚当却发现，在做这一切的时候，那信徒传来一些
(本章未完,请翻页)