第128章：二傻
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”
田逍坚决不敢接受这块黄金，并且还拉住宝玉叮嘱了一番。他认为这位小先生出身高贵，以前可能没出过远门，恐怕都不太清楚这块黄金在外面的价值，今后可不能轻易拿出这种东西来，更不必因为区区几根山薯和一罐面汤就以黄金答谢，这样是很容易被坏人盯上的。
宝玉只得收起黄金很谦虚地连连点头。田逍这才松手，又叮嘱宝玉从白溪村再往前走千万不要离开道路进入荒野，尤其是不要深入北边的山中，因为那里有一支妖族盘踞。
那支妖族叫做山膏族，不仅模样怪异而且习性与常人不同，发飙的时候十分凶悍。他们虽在深山中很少与外人打交道，但在那一带活动偶尔也会碰上，说不定会有危险。宝玉虽有修为在身，但毕竟只是孤身一人，就尽量不要涉险。
宝玉再度表示感谢，与田逍告辞之后再度踏上前程时，他的感觉好多了。这广袤的巴原似乎显得不再是那么陌生，看来在哪里都有似曾相识的人和事。
山膏族，宝玉听山神提到过的，是飞虹城一带山神曾特意提及的为数不多的情况之一。“山膏”是一种异兽之名，所谓异兽则与寻常的野兽不同，它们应经历了某种特别的进化或变异，成年时会发生某种蜕变，若能成功度过便可通灵修炼。
山膏的样子有点像野猪，毛是红色的，传说中它能口吐人言。而据山神分析，其实这不过是修炼有成后拥有的一种能力，并非山膏本身就会说话。而生活在这一带的所谓山膏族人，并非异兽山膏，相比兽类他们其实也是人，且是一位修炼有成的山膏妖后代。
世间妖族的来历，大抵如此。数百年前那头山膏不仅修炼成妖化为人形，而且突破了八境修为。据说这头山膏妖很好色，在附近村寨中掳女子回山为夫人，化境之妖岁月长久，这种事情他不止干过一次，所留下的很多后代都有同样的特征。
这些后代之间互相婚配繁衍，渐渐就发展成今天的山膏一族，他们生活在飞虹城北境的蛮荒深山中。就如羽民族背生双翅天生会飞，山膏族人也有天生特异之处，且因为是异兽的后代，还有着某种异于常人的天赋本能。
他们皮糙肉厚，四肢粗短，长着一对伸出口外的獠牙，发怒时会手脚着地像野兽一样狂奔冲撞，连碗口粗的树都能撞断，还会低头在地上刨出深沟来，非常凶悍危险。但他们平常的样子倒是很憨厚，个个长得肥头大耳。
就像羽民族也出了大毛这种修士，山膏族人也可能迈入初境得以修炼，只是这对他们来说比寻常人更困难，但若修炼有成，也会拥有如异兽山膏一般的天赋神通。这些便是山神告诉宝玉的情况，而老者田逍则提醒他不要深入山野，尤其是不要接近山膏族的地盘以防发生意外。
宝玉并没有进入白溪村，他从村外绕了过去。这天夜间他也没有继续赶路，而是找了一个僻静的地方和小天一起定坐修炼，等天快亮时才上路，向着飞虹城的方向进发。
宝玉是个很听劝的孩子，他并没有深入荒野去猎奇，妖族嘛，又不是没见过！当太阳再度升起的时候，他与小天就沿着大道行走，一路并没有碰到别人，只看见几只兔子之类的小兽穿过道路，跳进另一侧的山林，而小天都懒得去追。
可是走了一会儿，宝玉就感觉有事情要解决，因为昨天吃了五谷杂粮，消化吸收得非常好，他得拉粑粑。身为凡人就有凡俗的事情，哪怕是普通人眼中高高在上、感觉多么飘逸出尘的修士，也会有这种事情，只是没人会刻意去无聊地谈论。
除非是修为迈过了七境，才可以真正的不食人间烟火，感悟天地灵息辟谷修炼。但就算有七境修为，很多人也是会品尝人间美味的，不需要吃东西与不吃东西是两个概念，就像宝玉，昨天其实也没必要吃烤山薯与面糊汤。
宝玉在路边找了个僻静的树丛，蹲下来解决问题。小天见状也跑进了不远处的草窠里，像人一样的蹲着解决问题。然而宝玉刚蹲下，就听见了有人说话的声音。
说话者离得还挺远，在道路北侧的一处岗上。那里有一片七、八丈高的陡峭山崖，嶙峋的怪石裸露，山崖上方生长着茂盛的灌木，有两个家伙在灌木丛的边缘探头探脑，居高临下望着远处白溪村一带的动静。
只听一人问道：“大头。你说那白溪村的人知不知道，我们下个月会来抢东西？”
另一人答道：“二头，你真笨！我们又没说，他们怎么可能知道呢？”
二头又说道：“鸡肉、鸡蛋、豆子、麦谷、山薯……以前我们不都是用猪去换的吗，干嘛要去抢？……其实我不喜欢吃猪肉。有一股怪味道；可是他们那些人却养不了，只有我们能养，正好可以拿来换东西，我最喜欢吃山薯了。”
大头又教训他道：“你没听那些皮甲人怎么说嘛，猪全身都是好东西！就算你不喜欢吃，但是别人喜欢啊。猪皮和骨头还有鬃毛都可以拿来做东西，肉也可以熬油、做成肉干拿出去卖。”
二头：“这些我都懂啊，不论是在山里抓来的大猪，还是自己养大的小猪崽，不都等于卖给了白溪村，所以才换来山薯吃啊。就算我不喜欢吃猪肉。还是有人喜欢的，你不就喜欢吗？”
大头：“你懂什么，那些皮甲人说了，我们把白溪村藏的麦谷、菽豆和山薯抢走，就不用给他们猪了！那些东西我们既可以自己吃，也可以拿来喂猪，这样不就有更多的猪去换东西了？”
二头不解的反问道：“假如我们把白溪村的东西都给抢了。就算有更多的猪，又跟谁换东西去？”
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田逍坚决不敢接受这块黄金，并且还拉住宝玉叮嘱了一番。他认为这位小先生出身高贵，以前可能没出过远门，恐怕都不太清楚这块黄金在外面的价值，今后可不能轻易拿出这种东西来，更不必因为区区几根山薯和一罐面汤就以黄金答谢，这样是很容易被坏人盯上的。
宝玉只得收起黄金很谦虚地连连点头。田逍这才松手，又叮嘱宝玉从白溪村再往前走千万不要离开道路进入荒野，尤其是不要深入北边的山中，因为那里有一支妖族盘踞。
那支妖族叫做山膏族，不仅模样怪异而且习性与常人不同，发飙的时候十分凶悍。他们虽在深山中很少与外人打交道，但在那一带活动偶尔也会碰上，说不定会有危险。宝玉虽有修为在身，但毕竟只是孤身一人，就尽量不要涉险。
宝玉再度表示感谢，与田逍告辞之后再度踏上前程时，他的感觉好多了。这广袤的巴原似乎显得不再是那么陌生，看来在哪里都有似曾相识的人和事。
山膏族，宝玉听山神提到过的，是飞虹城一带山神曾特意提及的为数不多的情况之一。“山膏”是一种异兽之名，所谓异兽则与寻常的野兽不同，它们应经历了某种特别的进化或变异，成年时会发生某种蜕变，若能成功度过便可通灵修炼。
山膏的样子有点像野猪，毛是红色的，传说中它能口吐人言。而据山神分析，其实这不过是修炼有成后拥有的一种能力，并非山膏本身就会说话。而生活在这一带的所谓山膏族人，并非异兽山膏，相比兽类他们其实也是人，且是一位修炼有成的山膏妖后代。
世间妖族的来历，大抵如此。数百年前那头山膏不仅修炼成妖化为人形，而且突破了八境修为。据说这头山膏妖很好色，在附近村寨中掳女子回山为夫人，化境之妖岁月长久，这种事情他不止干过一次，所留下的很多后代都有同样的特征。
这些后代之间互相婚配繁衍，渐渐就发展成今天的山膏一族，他们生活在飞虹城北境的蛮荒深山中。就如羽民族背生双翅天生会飞，山膏族人也有天生特异之处，且因为是异兽的后代，还有着某种异于常人的天赋本能。
他们皮糙肉厚，四肢粗短，长着一对伸出口外的獠牙，发怒时会手脚着地像野兽一样狂奔冲撞，连碗口粗的树都能撞断，还会低头在地上刨出深沟来，非常凶悍危险。但他们平常的样子倒是很憨厚，个个长得肥头大耳。
就像羽民族也出了大毛这种修士，山膏族人也可能迈入初境得以修炼，只是这对他们来说比寻常人更困难，但若修炼有成，也会拥有如异兽山膏一般的天赋神通。这些便是山神告诉宝玉的情况，而老者田逍则提醒他不要深入山野，尤其是不要接近山膏族的地盘以防发生意外。
宝玉并没有进入白溪村，他从村外绕了过去。这天夜间他也没有继续赶路，而是找了一个僻静的地方和小天一起定坐修炼，等天快亮时才上路，向着飞虹城的方向进发。
宝玉是个很听劝的孩子，他并没有深入荒野去猎奇，妖族嘛，又不是没见过！当太阳再度升起的时候，他与小天就沿着大道行走，一路并没有碰到别人，只看见几只兔子之类的小兽穿过道路，跳进另一侧的山林，而小天都懒得去追。
可是走了一会儿，宝玉就感觉有事情要解决，因为昨天吃了五谷杂粮，消化吸收得非常好，他得拉粑粑。身为凡人就有凡俗的事情，哪怕是普通人眼中高高在上、感觉多么飘逸出尘的修士，也会有这种事情，只是没人会刻意去无聊地谈论。
除非是修为迈过了七境，才可以真正的不食人间烟火，感悟天地灵息辟谷修炼。但就算有七境修为，很多人也是会品尝人间美味的，不需要吃东西与不吃东西是两个概念，就像宝玉，昨天其实也没必要吃烤山薯与面糊汤。
宝玉在路边找了个僻静的树丛，蹲下来解决问题。小天见状也跑进了不远处的草窠里，像人一样的蹲着解决问题。然而宝玉刚蹲下，就听见了有人说话的声音。
说话者离得还挺远，在道路北侧的一处岗上。那里有一片七、八丈高的陡峭山崖，嶙峋的怪石裸露，山崖上方生长着茂盛的灌木，有两个家伙在灌木丛的边缘探头探脑，居高临下望着远处白溪村一带的动静。
只听一人问道：“大头。你说那白溪村的人知不知道，我们下个月会来抢东西？”
另一人答道：“二头，你真笨！我们又没说，他们怎么可能知道呢？”
二头又说道：“鸡肉、鸡蛋、豆子、麦谷、山薯……以前我们不都是用猪去换的吗，干嘛要去抢？……其实我不喜欢吃猪肉。有一股怪味道；可是他们那些人却养不了，只有我们能养，正好可以拿来换东西，我最喜欢吃山薯了。”
大头又教训他道：“你没听那些皮甲人怎么说嘛，猪全身都是好东西！就算你不喜欢吃，但是别人喜欢啊。猪皮和骨头还有鬃毛都可以拿来做东西，肉也可以熬油、做成肉干拿出去卖。”
二头：“这些我都懂啊，不论是在山里抓来的大猪，还是自己养大的小猪崽，不都等于卖给了白溪村，所以才换来山薯吃啊。就算我不喜欢吃猪肉。还是有人喜欢的，你不就喜欢吗？”
大头：“你懂什么，那些皮甲人说了，我们把白溪村藏的麦谷、菽豆和山薯抢走，就不用给他们猪了！那些东西我们既可以自己吃，也可以拿来喂猪，这样不就有更多的猪去换东西了？”
二头不解的反问道：“假如我们把白溪村的东西都给抢了。就算有更多的猪，又跟谁换东西去？”
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